Principiile Wing Chun Kung Fu

Sistemul Wing Chun, practicat urmand linia Chow Tse Chuen - Donald Mak subliniaza caracterul intern al acestei arte martiale. Pentru a putea obtine eficienta folosind o asemenea abordare aste absolut necesar sa fie urmate cu strictete principiile Wing Chun. Aceasta pagina nu se doreste a fi un manual de învatare a sistemului asa încat ne vom limita la a trece în revista foarte pe scurt, cateva principii utilizate în practica. De asemenea vom prezenta doar principiile legate de practica primului exercitiu de forma din Wing Chun si anume Siu Lim Tao.

1. Structura corpului

Este piatra de temelie pe care se aseaza mai apoi rand pe rand toate celelalte concepte. O buna structura permite practicantului sa absoarba sau sa redirectioneze forta mai puternica a adversarului. Acest concept este poate cel mai dificil de asimilat în lipsa unei transmisii personale de la instructor la elev. Pozitia Yee Jee Kim Yeung Ma este instrumentul cu care, în timp, se construieste aceasta structura. Cerintele acestei pozitii sunt foarte stricte motiv pentru care este neaparat necesara o supraveghere atenta, pentru ca, începatorul are deseori tendinta de a trece prea usor peste anumite aranjari ale corpului. Ratarea asimilarii corecte a acestui concept duce mai tarziu la o eficienta limitata si la tendinta de a folosi forta musculara pentru a contrabalansa lipsa unei bune structuri.

2. Linia de centru

Cel mai important principiu al Wing Chun. În raport cu aceasta se organizeaza toate atacurile si apararile din acest sistem. Practicantul trebuie sa încerce sa-si protejeze linia de mijloc fortînd adversarul sa atace prin exterior descoperindu-si astfel propria linie de mijloc. În aceasta zona gasindu-se majoritatea punctelor vitale ale organismului, trebuie sa se urmareasca protejarea ei indiferent de miscarile pe care le fac corpul , bratele sau picioarele.

3. Cotul static

Acesta este o alta piatra de temelie a sistemlui Wing Chun. În conformitate cu acest principiu,cotul trebuie tinut în fata corpului, jos, si la o distanta care sa permita atacul si apararea dar fara compromiterea structurii. Astfel se asigura o protectie a corpului, o capacitate de a genera forta mai mare si eliminarea miscarile inutile ale bratelor. Greselile frecvente, sunt cele de a tine coatele prea aproape de corp, sau prea departe, în ambele cazuri fiind compromisa structura corpului permitînd atacurilor adversarului sa-si atinga tinta.

4. Pozitionarea corpului

Pentru a folosi cu eficienta tehnica de Wing Chun pozitionarea corpului trebuie sa fie întotdeauna cu fata la adversar.Astfel se pot utiliza în mod eficient ambele maini atat pentru atac cat si pentru aparare. De asemanea prin utilizarea acestei pozitionari în triunghi se obtine o mai buna stabilitate în miscare si nu se expun partile laterale ale corpului.

5. Atac si aparare simultane

O buna aparare este un bun atac. Acest principiu permite practicantului sa reduca semnificativ timpul dintre aparare si atac. Într-o lupta desfasurata la viteza mare o fractiune de secunda poate face diferenta între a castiga si a pierde. Acest principiu, daca este asimilat bine, poate oferi un avantaj asupra unui atacator care apara si apoi loveste.

6. Relaxare

Wing Chun face parte din categoria stilurilor de arte martiale interne. Din acest punct de vedere un aspect foarte important este modul în care se utilizeaza corpul în lupta. Relaxarea are o importanta deosebita pentru a întelege acest aspect. Deseori, acest concept a fost intrepretat gresit si echivalat cu a lasa corpul moale. Acesta nu este însa cazul unei relaxari corecte, utilizata în Wing Chun. Pentru obtinerea flexibilitatii, stabilitatii, convergentei si a capacitatii de cedare relaxarea potrivita este o necesitate.

Aceste concepte sunt introduse prin exercitiul Siu Lim Tao , iar transpunerea lor în practica se face prin exersarea Chi Sao (maini lipicioase ).De asemenea, pentru a ajuta procesul de dezvoltare al abilitatilor specifice de folosesc si alte exercitii cum ar fi seria Pak Sao, Lap Sao, diverse combinatii, etc. Verificarea asimilarii principiilor se face prin Chi Sao si prin Lat Sao ( lupta libera).

WING CHUN - intrebari frecvente

In urma lansarii acestui site, au sosit numeroase intrebari de la cei ce cunosc sistemul, precum si de la cei ce nu-l cunosc. Din pacate, cele mai multe nu se refereau la tehnica, principiile sau caracteristicile stilului Wing Chun ci mai degraba la chestiuni de organizare, grade, scoli, afilieri, etc. Pentru a aduce putina lumina in aceasta zona voi raspunde unor asemenea intrebari cu speranta ca, totusi, iubitorii Wing Chun se vor orienta spre studiul artei, mai degraba decat spre studiul organizatiilor.

1. De ce sunt atat de multe organizatii?
Oricine isi poate creea oricand, propria organizatie. Nimeni nu poate opri acest fapt. Aceasta este cauza pentru care sunt atat de multe organizatii in lume.
Pana in prezent nu exista pe plan mondial, nici una, cu suficienta autoritate, care sa fie in masura sa interzica sau sa permita cuiva sa-si infiinteze o scoala de Wing Chun.
Wing Chun nu este o arta martiala nationala. Pe nimeni nu intereseaza cine si ce fel de organizatie creeaza.

2. Ce este Ving Tsun Athletic Association?
Ving Tsun Athletic Association (VTAA) este o organizatie infiintata de Yip Man in anul 1967 avand obiectivul de a promova linia sa de Wing Chun. A fost prima organizatie de arte martiale inregistrata oficial in Hong Kong.
VTAA este condusa de un comitet director , acesta fiind ales de catre membrii organizatiei pe o perioada de 1 an.
La fel, oricine poate deveni membru al VTAA. Unele persoane folosesc certificatul de membru pentru a arata ca au ajuns la un anume standard. Acest certificat nu reprezinta in nici un caz asa ceva.

3. Unele scoli au un sistem de grade pentru elevi iar altele nu. De ce?
In trecut,nu exista nici un sistem de grade, in nici un stil de arte martiale traditional chinezesc.
Wing Chun nu face exceptie de la aceasta. Unele organizatii au creat un system de grade , cu scopul de a oferi o motivatie in plus pentru elevi si pentru observa mai bine evolutia acestora.
Unii vor dori sa pastreze calea traditionala in timp ce altii aleg o abordare moderna.
Acesta este motivul pentru care unele scoli au grade, centuri sau esarfe iar altele nu.

4. De ce sunt diferente intre sistemele de grade?
Nici o organizatie de kung fu nu are suficienta autoritate asupra celorlalte. Luand aceasta in considerare, cine ar putea stabili un standard pentru sistemele de gradare? Diferentele intre scoli sunt inevitabile.

5. Sifu, Sihing, Sijo sunt grade?
Nu acestea nu sunt grade. Ele sunt nume utilizate in familia Kung Fu exact ca numele ce desemneaza gradele de rudenie intr-o familie normala - nepot, unchi, tata, bunic etc.
Nu au nici o legatura cu nivelul abilitatilor. In cultura chineza se acorda o insemnatate foarte mare legaturilor de familie. Ei trateaza practicantii unui stil de Kung Fu ca pe membrii unei familii. Astfel Sifu are doua intelesuri. Si inseamna invatator, in timp ce Fu inseamna tata. Prin urmare, Sifu este de fapt invatatorul si tatal unei familii de Kung Fu. Lui, i se acorda un respect deosebit de catre elevi.
Totusi uneori, in chineza, cuvantul Sifu se poate referi si la cineva care are un talent deosebit intr-un anume domeniu (condus masina, bucatarie, etc) nu neaparat arte martiale.
Cei care studiaza sub conducerea unui Sifu sunt frati sau surori de Kung Fu. Fratele mai mare este Sihing, cel mai tinar Sidai, sora mai in varsta este numita Si tsak, iar cea mai tanara Si mui.
In familia Kung fu fratele mai mare nu este neaparat mai in varsta, ci are legatura cu momentul in care a intrat in familie.
Un coleg de-al meu mai tanar ca varsta dar care a inceput studiul mai devreme sub acelasi Sifu, va fi pentru mine Si hing.
Si gung este Sifu-ul lui Sifu. Dar totul depinde unde ne situam in aceasta familie.
Tai Sigung este Sifu -ul lui Sigung, iar inaintasii, dincolo de Tai Sigung sunt denumiti Sijo.Pentru mine Donald Mak este Sifu, Chow Tse Chuen este Sigung, iar Yip Man este Tai Sigung.
Toate acestea nu sunt grade. Toate aceste elemente au fost interpretate de multe ori gresit in societatea vestica.

6. Cum poate cineva sa recunoasca un instructor adevarat din moment ce, in prezent, oricine poate cumpara o diploma de pe internet?
Aceasta calitate nu poate fi aratata de o diploma.
In China se spune "mai bine pierzi trei ani cautand un instructor competent decat sa inveti trei ani de la unul necalificat".
Din pacate, in prezent, unui elev ii va fi foarte greu sa recunoasca un instructor adevarat.
Singurul lucru care poate fi spus despre acest subiect este ca atunci cand elevul este pregatit ,maestrul potrivit(cu sau fara legatura cu artele martiale), va apare.
Din pacate multi isi vor pierde timpul intr-o lume a iluziei fara a-si da seama de aceasta.

DIRECTIE

Kung fu poate fi regasit in toate aspectele vietii.
Kung fu poate fi invatat folosind metode martiale. Folosind aceste metode erorile pot fi eviate pentru ca in fata noastra se ridica o problema simpla de rezolvat: functioneaza sau nu.
Toate legendele interesante despre chi sau despre filosofia miscarilor nu au nici o valoare daca aplicarea in realitate a principiilor de baza nu se poate face.
Kung fu poate fi practicat la viteza mare sau lent, poate parea puternic sau slab.
Izvorul pentru Yin si pentru yang. A urma doar una din manifestari nu duce nicaieri.
Kung fu este foarte simplu daca intelegeti principiile de baza. Toate miscarile devin naturale si permit conceptelor sa fie intelese.
Miscarile nu sunt importante dar asta poate reprezenta o capcna. La sfarsit totul se intoarce la
Din cauza faptului ca fiecare om este unic,metoda de invatare a kung fu este similara cu administrarea unui medicament. Metode diferite se aplica unor oamani diferiti. Uniformizarea conduce la stagnare. Stagnarea inseamna moarte.
Nimic nu este permanent. Totul se misca, totul se transforma. O situatie statica este o iluzie. Omul poate trai in aceasta iluzie sau nu. O metoda poate reprezenta un ajutor pentru a deschide o poarta inspre intelegerea aceastei lumi

Formele nu sunt fixe. Omul trebuie sa vada principiul din spatele lor si forma dispare. Trebuie sa lasam orgoliile la o parte si sa devenim modesti in practica. Pentru ca aceasta este calea ce duce la progres.Fiti asemeni unui copil care calc ape coada unui tigru fara sa pateasca nimic.Pentru ca are imima curate.Si astefel nu poate gresi.
Nu fugiti de adevarata voastra natura umana si nu adaugati alte frustrari celor ce exista deja. Cand inima este deschisa dorintele se vor indeplini.
A practica kung fu este un lucru minunat, la fel cu a bea un vin buna sau a asculta o melodie frumoasa. La fel cu a va indeplini un vis.